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公司簡介
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理念篇

核心價值觀

家是生命旅程的起點;家是困頓小憩的驛站;家是溫馨、寧靜、安全的港灣;家是清新、甜蜜、豐潤的樂園。

作為蘭峰制革這個大家庭,我們全體蘭峰人和全體股東就是家庭成員,我們賴以生存的資源便是我們的“糧食”,各種設備就是我們獲取食物的工具。這個家要健康和發展,我們每個家庭成員就要健康和發展。我們要珍惜來之不易的資源;精心愛護生產設備;友善團結并呵護我們的家人。只有我們上下一心、同心同德、共同努力與付出,我們的家才能平安,我們的家才會興旺發達。

家需要我們具有責任心和責任感;家會給我們帶來歸屬感和榮譽感;家會給我們帶來快樂和幸福!愛我們的家吧!讓我們共同維護贊美!愛我們的家吧!讓我們共同敬業創造!

企業使命

企業使命是企業生產經營的哲學定位,也就是經營觀念,是對自身和社會發展作出的承諾,是公司存在的理由和依據,是組織存在的原因。我們把“企業發展,員工幸福,股東受益”作為企業使命,也就體現了企業價值的最大化。

企業由股東和員工組成,二者缺一不可。沒有股東就沒有企業,沒有忠誠敬業的員工,企業不可能有好的經營業績和持續發展的潛力。當企業沒有價值時,股東也就沒有好的回報,只有員工全力以赴為企業工作時,股東的價值才能最大,所以善待員工也就是善待企業,更是善待股東,員工滿意之時,也就是股東滿意之日,公司與員工發展之時也就是股東利益最大之日。當企業發展,員工幸福,股東受益,企業也就實現了價值最大化。

企業愿景

一位詩人說:“不論你望得多遠,仍然有無限的空間在外邊;無論你能數多久,仍然有無數的時間數不清。”樹有根才能活,人之成功與此相同,有目標才有方向、才有動力,最終才能有所收獲。

生命需要陽光,其實心態更需要陽光,陽光心態是一種積極、寬容、感恩、樂觀和自信的心智模式,成功是一種心態,生活沒有固定模式,應該像陽光一樣開發。具備陽光心態可以使人深刻而不浮躁,謙和而不張揚,自信而又親和,締造自我內心和諧、家庭和諧以及團隊和諧。

和諧內涵的本質是共同發展,只有關系和諧,才能實現共同發展,和諧發展,它即明確了目標,又明確了實現目標的途徑。目標是相關事物和諧發展,而不是自由發展。和諧發展的途徑是相輔相成、互助合作、互促互補、互利互惠的和諧關系,這是社會法則——共生原理。

和諧是一種邏輯,和諧是一種境界,和諧是一種平衡,和諧是一種默契,和諧是一種節奏,和諧是一種藝術,和諧是一種力量。追求幸福就是追求和諧,只有和諧的人生才是幸福的人生。

蘭峰人只有具備陽光的心態,肩負崇高的使命,運用和諧的思路才能締造美好的明天。

企業精神

人世沉浮如電光石火,盛衰起伏,變幻難測。如果你是天才,勤奮則使你如虎添翼;如果你不是天才,勤奮將使你贏得一切。命運掌握在那些勤勤懇懇工作的人手中。推動世界前進的人并不是那些嚴格意義上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人;不是那些天資卓越、才華四射的天才,而是那些不論在哪一個行業都勤勤懇懇、勞作不息的人們。即使你身體有殘缺,即使你沒有過人的天資,即使別人看不起你。但是,只要你自強不息,就能改變別人對你的看法就能開拓出一片屬于自己的天地!“聞雞起舞早耕耘,天道酬勤有志人。”讓我們養成勤勞的習慣,培養勤奮的性格,收割豐收的果實!

超越自我是一種只有不倦追求才能觸及的很高的精神境界,又是一個幾乎沒有止境的困難歷程。無盡的矛盾中包含著自我的自相矛盾,可是還得以有盡之生,帶著矛盾、迎著矛盾往前奔去,這就是人生真諦。

蘭峰制革每一點進步都是因民團隊和全體股東艱苦奮斗的結果,古人說:“自助者,天助之。”要創造美好的生活只有靠我們自己。

核心競爭力

作為蘭峰人我們要清楚地認識到:二十一世紀是一個競爭日趨激烈的社會。如果企業不培育核心競爭力,必將淘汰于歷史的長河中。

競爭的本質不是比誰強壯、比誰敏捷,更不是比誰聰明,而是比誰少一些愚蠢,少犯些錯誤。這就需要我們不斷地學習,不斷地修煉。或許企業的設備和資源從表面上看是一成不變的,但在不同的操作者手中產生不同的結果,這就是學習提升的重要性。

經營理念

經營是根據企業的資源狀況和所處的市場競爭環境對企業長期發展進行戰略性規劃和部署、制定企業的遠景目標和方針的戰略層次活動。它解決的是企業的發展方向、發展戰略問題、具有全局性和長遠性。

二十一世紀的競爭是人才的競爭。當所有的硬件和自然資源保持不變的時候,唯一可變的資源便是人力資源,我們把企業的經營從經營產品上升至經營人便是其深刻的內涵所致。通過對人的培養、考核、陶冶和凝聚使其成為企業最可貴的資源,從而創造出最優質的產品,實現企業的高效經營。

企業宗旨

社會主義市場經濟的健康發展離不開合作,規范市場經濟秩序同樣離不開合作與共贏的理念。蘭峰制革始終把合作共贏作為企業的宗旨,并始終把互惠互利、相得益彰貫穿于整個生產經營過程中,確保員工、股東、客戶和社會四者之間利益的和諧統一。

作為蘭峰人要深知,我們所擁有的平臺是股東給予的,我們所擁有的經營環境是社會給予的。要通過自身的健康成長促使企業與客戶和諧發展,創造價值并回報股東和社會。

危機理念

企業的經營猶如人的一生,充滿著坎坷和曲折。要確保企業在市場經濟的浪潮中一帆風順,必須時刻具有憂患意識,居安思危,居危思進。

憂患意識是中華民族自古以來的精神傳統之一,它代表一種高尚人格,體現的是一種社會責任和歷史使命感。憂患意識作為一種文化傳統,淵源至深。從一定角度來說,正是中華孕育和包含的憂患意識,才使中華民族歷經磨難而不衰,始終屹立于世界民族之林。

憂患意識體現的是一種居安思危的高超智慧。我們所從事的事業是偉大的事業。因此,所取得的成就越輝煌,就越不能驕傲自滿,懈怠停滯,必須清醒地看到企業發展面臨的不少困難和問題,面對日益激烈的市場競爭,盡管我們在某些領域具有一定優勢,但在很多領域我們還存在相當大的差距,唯有保持憂患意識,弘揚艱苦奮斗的精神,我們才能不斷創新,加快發展。憂患意識有助于我們科學判斷自己所處的歷史方位,即把握優勢也看到不足,從而不斷開創公司事業發展的新局面。

文化篇

誠信文化

誠者,天之道也。思誠者,人之道也。《孟子·離婁上》

釋:誠是天的運行規律,追求誠信之道才是做人的道理。

誠信是一個道德范疇,是公民的第二個“身份證”,是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽,言必行、行必果,一言九鼎,一諾千金。

——誠信是立人之本

孔子曰:“人而無信,不知其可也。”

釋:人若不講信用,在社會上就無立足之地,什么事情也做不成。

——誠信是齊家之道

唐代著名大臣魏征說:“夫婦有思矣,不誠則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待,誠實守信,就能和睦相處,達到家和萬事興之目的。若家人彼此缺乏忠誠、互不信任,家庭就會逐漸崩潰。

——誠信是交友之道

與朋友交,只有言而有信,才能達到朋友信之、推心置腹、無私幫助的目的。否則,朋友之間充滿虛偽、欺騙,就決不會有真正的朋友,朋友是建立在誠信的基礎上。

——誠信是為政之基

《左轉》云:“信,國之寶也。”指出誠信是治國的根本法寶。孔子在足食、足兵、民信三者中,寧肯去兵、去食,也要堅持保留民信。因為孔子認為民無信不立,如果人民不信任統治者,國家朝政根本立不住腳。

——誠信是經商之魂

在現代社會,商人在簽訂合約時,都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業活動的最佳競爭手段,是市場經濟的靈魂,是企業的一張真正的金質名片。

——誠信是心靈良藥

古語云:“反身而誠,樂莫大焉。”只有做到真誠無偽,才可使內心無愧,坦然寧靜,給人帶來最大的精神快樂,是人們安慰心靈的良藥。

人若不講信用,就會造成社會秩序混亂,彼此無信任感,后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說,如果君臣不講信用,則百姓誹謗朝廷,國家不得安寧;做官不講信用,則少不怕長,貴賤相輕;賞罰無信,則人民輕易犯法,難以施令;交友不講信用,則互相怨恨,不能相親,百工無信,則手工產品質量粗糙,以次充好。可見失信對社會的危害何等之大!

宗觀而言,誠信對于自我修養、齊家、交友、營商以致為政,都是一種不可缺少的美德,因民冶金人要深刻銘記。

尊重文化

尊重指敬重、重視。人的內心里都渴望得到他人的尊重,但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。尊重他人是一種高尚的美德,是個人內在修養的外在表現。尊重他人是一個人的政治思想修養好的表現,是一種文明的社交方式,是順利開展工作、建立良好社交關系的基石。

常言道:送花的人周圍滿是鮮花,種刺的人身邊都是荊棘。天底下沒有兩片完全相同的樹葉,同樣,也沒有完全相同的人,但人們在人格上都是平等的。這種平等決定了我們不能把自己的意志強加于人,而是要容納個性,允許差異。尊重他人要避免把職位高低、權力大小或擁有財富的多少與尊重程度劃等號。尊重就像一個善解人意的小姑娘,她透明的微笑叫理解,她淳樸的心靈叫高尚;尊重又像一位德高望重的學者,飽含待人處世的智慧,盡顯人格操守的高貴。

感恩文化

人的一生中,小而言之,從小時候起,就領受了父母的養育之恩;等到上學,有老師的教育之恩;工作以后,又有領導、同事的關懷、幫助之恩;年紀大了之后,又免不了要接受晚輩的贍養、照顧之恩。大而言之,作為單個的社會成員,我們都生活在一個多層次的社會大環境之中,都首先從這個大環境里獲得了一定的生存條件和發展機會,也就是說,社會這個大環境事有恩于我們每個人的,所以我們要知感恩,踐行感恩。

感恩是一種認同,這種認同應該是來自我們的心靈里的一種認同;感恩是一種回報,是對別人的幫助或者給予復之以回報;感恩是一種欽佩,這種欽佩應該是我們發自內心的一種欽佩;感恩是一種處世哲學,事處理好人際關系的基礎,是生活中的大智慧;感恩是一種生活態度,一種積極友善,具有陽光心態的生活態度;感恩是尊重的基礎,只有心存感恩的人才會尊重他人,同樣也才會得到別人的尊重。

我們要“遠思揚祖宗之德,近思蓋父母之愆;上思報國之恩,下思造家之福;外思濟人之急,內思閑己之邪。”【摘自《了凡四訓》。文中“近思蓋父母之愆”意為家丑不可外揚,愆是罪過、過失的意思;“外思濟人之急”意為要常常想到如何幫助苦難眾生;“內思閑己之邪”意為防范邪知邪見侵害自己,閑是防范的意思。】

我們堅持讓感恩給前行者力量,為善良者喝彩。讓感恩汲取心靈養分。傳承因民不滅的火炬。

謙虛文化

《尚書·大禹謨》中:“惟德動天,無遠勿屆,滿招損,謙受益,時乃天道。”故此以“滿招損,謙受益”來說明驕傲自滿招致損失,謙遜虛心得到益處。告誡人們要養成謙虛的美德,杜絕驕傲自滿的惡習。

謙虛是人生的第一美德。謙虛是我們每個人必備的品格,具有這種品格的人,在待人接物時能溫和有禮、平易近人、尊重他人,善于傾聽他人的意見和建議,能虛心求教,取長補短。對待自己有自知之明,在成績面前不居功自傲;在缺點和錯誤面前吧文過飾非,能主動采取措施進行改正。

謙虛是立業的前提和基礎。不論你從事何種工作,只有謙虛謹慎,才能保持不斷進取的精神,才能增長更多的知識和才干。因為謙虛的品格能夠幫助你看到自己的差距。永不自滿,不斷前進可以使人能冷靜地傾聽他人的意見和批評,謹慎從事。否則,驕傲自大,滿足現狀,停步不前,主觀武斷,輕者使工作受到損失,重者會使事業半途而廢。

謙虛是進取和成功的必要前提。謙虛的品格,還能使一個人面對成功、榮譽時不驕傲,把它視為一種激勵自己前進的力量,而不會陷在榮譽和成功的喜悅中不能自拔,把榮譽當成包袱背起來,沾沾自喜一得之功,不再進取。居里夫人以她謙虛謹慎的品格和卓越的成就獲得了人世的稱贊,她對榮譽的特殊見解,使很多喜歡居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已。

謙虛,是一個人的思想本質的體現,也是現代職業道德的一種升華,更是一生成功的重要因素之一;驕傲,是一種惡習的表現,也是人生失敗根源的一方面。就像泰戈爾所說:“當我們大為謙虛的時候,正是我們接近偉大的時候。”有真才實學的人往往虛懷若谷,謙虛謹慎;而不學無術、一知半解的人,卻常常驕傲自大,自以為是,好為人師。

學習文化

“不注意學習,忙于事務,思想就容易庸俗化。如果說要變質,那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。”——鄧小平

我們要想超越別人只能靠學習,我們要想比別人懂得更多,獲取更多的知識和技能也只能靠學習,我們要想不被日趨激勵的競爭所淘汰,還是只能靠學習,把學習當成一種生活方式。

我們就以學習的主體而言,不僅要重視個體學習,而且要重視集體學習;與個體學習相比,集體學習更要強調既有形式、又有內容;無論是個體學習,還是集體學習,與他人的討論和爭論,集體內的交流和交鋒,都必不可少。

就學習的對象而言,不僅要向書本學習,而且要向實踐學習;不僅要向領導和上級學習,而且要向基層和群眾學習;不僅要向朋友和伙伴學習,而且要向對手甚至敵人學習。

就學習的時機而言,不僅在受挫的時候要虛心向別人學習,而且在順利的時候也要虛心向別人學習;不僅在取得成功經驗的時候注重自我學習,而且要在遭遇失利的時候注重自我學習;不僅要重視重點學習和階段性學習,而且要重視平時學習和終身學習。

就學習的條件而言,不僅要為管理人員學習提供條件,而且要為普通員工的學習創造恰當條件;不僅要為學習活動建立合理制度,而且要對學習效果進行科學評估,并根據評估結果及時調整、不斷改進。

我們要通過學習做一個贏的人,做一個成功的人,做一個具有競爭力的人,現在以及將來在社會上最看重的能力,就是你的學習能力。

安全文化

海恩法則指出:每一起嚴重事故的背后,必然有29起輕微事故和300起未遂先兆,以及1000起事故隱患。

按照海恩法則分析,當一件大事故發生后,我們在處理事故本身的同時,還要及時對同類問題的“事故征兆”和“事故苗頭”進行排查處理,以此防止類似問題的重復發生,及時解決再次發生重大事故的隱患,把問題解決在萌芽狀態。

海恩法則強調兩點:一是事故的發生是量的積累的結果;二是再好的技術,再完美的規章,在實際操作層面,也無法取代人自身的素質和責任心。

在安全工作中做到以預防為主,必須堅持“六要六不要”:

——要充分準備,不要倉促上陣。——要措施應變,不要進退失據。

——要見微知著,不要掉以輕心。——要鑒以前車,不要孤行己見。

——要舉一反三,不要固步自封。——要亡羊補牢,不要一錯再錯。

執行文化

執行就是有結果的行動,執行力就是把目標轉換成結果的能力。執行,體現了一個人的職責和使命的態度,無論做什么事情,都要記住自己的責任,無論在什么樣的工作崗位上,都要對自己的工作負責任,不要用任何借口來為自己開脫和搪塞,完美的執行是不需要任何借口的。

把簡單的事情天天做好,就是不簡單;把容易的事情重復地做好,就是不容易。一位企業家感嘆說:“想做大事的人很多,但愿意把小事做細的人很少;不缺雄韜偉略耳朵戰略家,缺的是精益求精的執行者;不缺各類管理規章制度,缺的是對規章條款不折不扣的執行。”

執行中要“至精至邃”,“精”是精華、精純、精彩到了極致;“邃”事深遠,真實,絕對正確。不管多么微不足道的工作,都要時刻不斷地改善,爭取明天的工作比今天好,后天的工作比明天好,投入全身心的精力執行到位。




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